الذهبي

211

الأمصار ذوات الآثار

مرو « * 1 » : بلد كبير من أقاصي خراسان « 1 » ، خرج منها أئمة ، وكان

--> - الحدثان ، وجاءها الكفار من التتر فخربوها ، حتى أدخلوها في خبر كان ، فإنا للّه وإنا إليه راجعون ، وذلك في سنة 618 » . ( * 1 ) هي مرو الشّاهجان قصبة - أي مدينة - خراسان ، تقع في شمالي هذه البلاد ، والنسبة إليها مروزي على غير قياس قال السمعاني في الأنساب : « وكان إلحاق الزاي في هذه النسبة فيما أظن للفرق بين النسبة إلى « مروي » وهي الثياب المشهورة بالعراق ، منسوبة إلى قرية بالكوفة » . وفي خراسان مدينة شهيرة تسمى مرو الرّوذ ، هي غير مرو الشّاهجان ، والنسبة إليها مرورّوذي ، ومرّوذي . وإذا أطلقت مرو فالمراد بها مرو الشّاهجان . الأنساب 12 / 207 ، معجم البلدان 5 / 112 ، تقويم البلدان 456 . وقد جمع تاريخ علماء مرو الشّاهجان عدد من الأئمة منهم : الحافظ أبو علي محمد بن علي بن حمزة الفراهيناني المروزي ، المتوفى سنة 247 ، وسماه « التاريخ في رجال المحدثين بمرو » . والحافظ أبو الحسن أحمد بن سيّار المروزي ، المتوفى سنة 268 ، وسماه تاريخ مرو أو أخبار مرو . وأبو رجاء محمد بن حمدويه السّنجاني الهورقاني ، المتوفى سنة 306 ، وسماه تاريخ المراوزة . والحافظ أبو العباس أحمد بن سعيد بن معدان المعداني ، المتوفى سنة 374 ، وسماه تاريخ المراوزة . والحافظ أبو صالح أحمد بن عبد الملك النيسابوري ، المتوفى سنة 470 ، عمل مسودة لتاريخ مرو . والحافظ أبو سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني المروزي ، المتوفى سنة 562 ، وسماه تاريخ مرو . وأبو الفضل العباس بن مصعب بن بشر - لم أعثر على سنة وفاته - وسماه تاريخ مرو . الإكمال 4 / 131 و 382 ، الأنساب 9 / 258 ، 13 / 439 ، تاريخ بغداد 4 / 188 ، سير أعلام النبلاء 12 / 610 ، تذكرة الحفاظ 3 / 1162 ، مقدمة الوافي 1 / 48 ، الإعلان بالتوبيخ 644 . وقد كان يوجد في مرو عدد كبير جدا من العلماء ، قال ياقوت في معجم البلدان 5 / 114 عند الحديث عن مرو الشّاهجان : « وقد أخرجت مرو من الأعيان ، وعلماء الدين ، والأركان ، ما لم تخرج مدينة مثلهم » . ( 1 ) سيأتي التعريف بها في ص 232 إن شاء اللّه تعالى .